设计是一门生存的艺术，尤其是景观建筑设计或者景观设计学2，是为了创造更美好的生活，而美好生活最基本的条件就是一个良好的生存环境。作为培养设计师的建筑院校，其基础课程即“建筑初步”，在学生迈进这门学科之初，是否能给予其足够的环境认识来引导他们日后的设计呢？从实际情况来看，恰恰相反。无论是在教育、教学还是设计实践中，一直以来都延续着先“建筑”后“景观”，先“设计”后“环境”的体系。我们面对的“环境”，经常是“设计”所“造成”的一种人为“结果”的累积，其实是没有经过“设计”的无奈结果。由此俞孔坚等提出了“反规划”的概念，是指景观设计师和规划师应该在城市建设发展计划确立之前就通过识别和设计景观的生态、文化遗产、以及休憩的基础结构，引导和框限城市发展，即建立生态基础设施(Ecological Infrastructure)3。

　　在中国，“‘鲍扎’(Ecole des Beaux-Arts．法国巴黎美术学院之谐音)式的建筑教育在中国已经实行了近80年。1927年在南京的中央大学设立的建筑系被公认为这段历史的起点。…第一个阶段从1927年建立第一个建筑系开始到1952年全国高等学校院系大调整结束，‘鲍扎’成为全国建筑教育的统一模式。第二个阶段从1950年代初开始到80年代初结束，‘鲍扎’教学制度在取得决定性的统治地位后完成了本土化的转换过程。20世纪80年代初至今可以算是一个后‘鲍扎’的年代，随着改革开放的进程，建筑教育的改革也进行得如火如荼。…‘鲍扎’作为一个教育体系，更多地体现在它的造型主张。…鲍扎的造型主张其本质就是形式主义。…图画建筑‘Picture　Architecture’是后人对鲍扎式设计训练的批判。

　　…设计课以建筑的类型来排列，先简单后复杂，面积规模不断扩大。每个设计的程序，先是根据某种既定的功能关系图解来凑‘平面’，等功能关系合理后再把建筑立起来，根据不同的杂志上抄来的形式给建筑套上一件外衣，最后选一个最佳的角度画一幅表现图。…因为在‘鲍扎’的设计作业中从来就是假地形，建筑与周围建筑的关系自然无从谈起。…”4。

　　上文作者提到的情况，基本代表了中国大部分建筑院校在相当长一个时期的实际情况，这样的问题目前依然还大范围地存在着。在法国，虽然1968年的改革使建筑类院校从“巴黎美院”即“学院派” (鲍扎)体系中分离开来，除去放弃了美术基础的艺术传统之外，其教育方法基本还是在原来“学院派”或者后来“包豪斯”体系的影响之下。比如巴黎拉维莱特建筑学院，在我参与过的一组二年级学生的住宅没计教学中，从教学方法来看，最初基本还是从功能出发的平面设计，而后是和周围建筑协调的立面及体量设计，最后才是“见缝插针”式的景观园林设计。景观只是对建筑的“装饰”，没有整体的环境设计概念，学生对景观设计所提出的问题，更多的也只是和建筑一样的规范或者技术性问题。在法国的设计实践中，如南特岛(île de　Nantes)项目这样，由景观规划设计事务所来引导项目开发，即从景观环境设计出发的城市设计实例不是很多见。令人欣慰的是，这样一种设计方法，正逐渐地为法国公众所认可，将成为一种良性发展趋势。通过欧盟亚洲合作项目的交流，纵观中法两国各学校的设计教育，不管是源于艺术性的“学院派”还是强调理性、技术性的“包豪斯”，都摆脱不了过于对“技”的追求，缺少整体的环境设计概念，几乎没有对环境认识的基础教育，也就是说没有建立起来一个基本的环境伦理观。今天，随着环境和生态问题的凸现，在建筑领域，人们逐渐地意识到了这一问题的重要性。近些年来，结合目前的建筑设计发展趋势，还有人提出了所谓“景观化”都市建筑学的概念5，基本还是提倡景观设计为先行的建筑及城市设计；也有人结合环境观念，对建筑教育教学进行了大胆的改革和尝试，王澍就是其中之一。