建筑风水阴地规划，是城市规划的重要内容之一。它包含两个方面的主要内容：一、宗教场所规划；二、城市墓区规划。以下就分别予以阐述。
    一、宗教建筑风水场所规划
    在人类历史上，宗教是一种源远流长的历史现象，它与社会的政治、经济、生活紧密相连。宗教现象的存在具有普遍性、历史性，凡是有人类社会的地方就有宗教的存在。宗教是人类在自然社会生活中所产生的一种意识现象，是人类对于自然力量和社会力量的反映。它是一种社会意识形识，在社会的意识形态中占有重要的地位，它又是一种社会实体或团体，有同宗教信仰和感情相适应的宗教仪式、宗教组织、宗教行为规范。宗教是人类历史的特殊现象，与世俗文化也有着密切的关系，一些世俗文化也源于宗教，它对于世俗文化的形成、产生、与发展有着较大的影响。
    宗教是人类对不可逾越的，超人力量的承认和崇拜，是觉悟人生、清醒人生的一种精神力量。在数千年的人类文明史上，宗教精神与现象渗透在社会的各个方面。无论是古老的美索不达米亚或埃及的原始宗教，还是古印度的原始佛教和宗派佛教，无论是西方的基督教或源自阿拉伯国家的伊斯兰教还是中国的道教，都从神学的角度对社会秩序的现实做出了论证，以神的威严和理念，要求人们行为、言论更加自律、严格要求，发扬人类助人为乐等的人性中优越、善良的方面，回避人类心魔、自私等人性中丑恶的方面，以神佛的名义维护了社会的秩序，维护了社会的稳定和发展。
    宗教中包含着人类文明的各种文化，如哲学、道德法律、艺术、神话、建筑、医学、习俗等。它既是一种信仰实践，也是一种社会力量。虽然宗教的崇拜对象是虚幻的，但在神佛的名义下，宗教不仅以宗教教义、法规控制、约束教徒的行为，稳定社会秩序，而且以恶善的道德理念来培养和揭发人们的仁爱之心，使人们的爱心具有了神圣的含义。
    今天，人类社会已经进入了二十一世纪，但是科学并不能解决所有的现实问题，现实生活中依然存在着太多的现象无法被人们认识和理解。而且科学本身也无法解决善恶，不能证实人类信仰和幸福等问题。因此，作为人类重要的社会意识，宗教依然普遍存在，并没有随着科学的发展和人类文明的进步而消亡，相反，宗教的信徒随着时间的推移而越来越多。发达的西方国家如此，落后的其它地区国家的情况也是如此，甚至有好多杰出的科学家或国家领导人本人就是宗教信徒。
    所以，从社会的实际情况和文化现象的层面上来考察宗教的本质和社会作用，研究宗教与社会各方面的关系，反思宗教的本质和社会作用是非常必要的。宗教在社会、文化、人类心灵中都占有相当重要的地位，那么，在城市规划中，给宗教适当的活动场所，以满足现实社会中宗教的存在、发展，满足人们心理的需要，满足教徒礼佛拜神的需要，也是十分必要的。
人们礼佛拜神，就是拜善果。就是在心灵深处承认、认可、并赞同相关的教派的教义、教规和理念，并以此来约束、规范自己的言行，希望能够得到的神佛的保护或护佑，能够轻松实现自己的理想，获取美满和幸福。
    从这一意义来说，在城市规划中考虑宗教场所的规划，不仅是使流传千年的宗教文化得以普及推广，而且对净化人们的心灵、净化社会，促进人类文明的进步，减少犯罪，促进社会稳定和发展，都有着十分重要的意义。更对宗教的社会地位的提高起到积极的作用。
    在世界范围内，有三大教派，它们分别是：佛教、基督教、伊斯兰教。
佛教：原是印度宗教，起源于公元前6～5世纪。佛教的创始人是悉达多．乔达摩，佛教界称其为释迦牟尼，又称为佛或佛佗。
    佛教的基本教义是：佛教认为，整个世间处于一种无常状态，宇宙和人生是一些无尽的个别的刹那无逝的原素结合，任何事物都是有生有灭的，这就是无常，但是人们却总是追求事物的存在，即有常。人生的一切痛苦就在于人有种种贪欲，人的欲望就人生痛苦的原因，这就是因果。要想获得解脱就必须诵读佛经，遵守戒律，通过修行达到清净涅槃。
    佛教传入我国，已有2000多年的历史，历代高僧辈出，受到统治者的赏识和推崇 ，粱武帝萧衍曾四次出家为僧；唐太宗李世民鼓励大臣出家当和尚，并拔给大量土地。在隋唐时期，佛教的传播还与中国的玄学结合起来，用老子、庄子的理论来解释佛教理念，老子、庄子的哲学讲无，大乘佛教般若学讲空，两者义相通，相得益彰，使佛教又与中国的儒道文化相结合，使佛教中国化，并成为中国的佛教主流。历史上曾多次出现“家家观世音，处处弥勒佛”的局面。
    基督教：即信奉耶稣基督为救世主的各教派的统称。目前，世界基督教信徒人数约占全球的1/3。基督教已约有2000年的历史，它在不同阶段的社会生活和政治领域中，起着不同的作用。在西方的思想、文化史上有着极其重要的地位。
    其督教的经典是《圣经》，包括《旧约全书》和《新约全书》。其教义都以《圣经》为依据，相信上帝，相信圣子，相信上帝创世和人类原罪等思想。认为宇宙万物是上帝创造的，人的本性是有罪的，上帝会派遣救世主来拯救人类的灵魂。人们之所得救，不是出于人们自己，而是上帝所赐，提倡蔑视世俗的物质享受，崇尚禁欲主义的道德观。
    基督教自唐初传入中国，已有1300多年的历史。
    在我国近代史上，基督教的发展史是一部极为复杂的历史。它一方面主要依赖外国列强的炮舰轰开中国的门户之后展开的；另一方面，也给中国带来了西方先进的科学技术知识。在十九世纪，洪秀全的太平天国被传教士认为是异端邪教，传教士从自身利益出发，支持外国军队帮助清廷镇压太平天国，号称为基督教文明而战的八国联军，对我中华民族进行了野蛮的侮辱和践踏，当时其中就有些传教士直接参与了八国联军的洗劫，对我中华民族犯下了弥天大罪。这是基督教在传教过程中的极大耻辱。
    中华人民共和国成立后，党和政府制定了保护公民宗教信仰自由的政策。号召全国基督教团体割断了与外国教会的关系，肃清了帝国主义的影响。现在，基督教在我国的传教士的努力中，得到了良好、健康的发展。相信今后基督教将与其它教派一样，能在弘扬正义，抵制邪恶方面做出更大的贡献。
    伊斯兰教是世界三大宗教中最年轻的宗教。它产生于公元七世纪的阿拉伯半岛。我国也称回教、天方教和清真教。伊斯兰是何拉伯语的译音，意为顺从真主的旨意，信仰伊斯兰教的人被称为穆斯林，即“顺从者”。现在全世界约有7～8亿穆斯林，现有20多个国家以伊斯兰教为国教。
   《古兰经》是伊斯兰教唯一神圣的经典，是伊斯兰教信仰及宗教制度的源泉，是伊斯兰教法及伊斯兰国家立法的根本原则，是指导穆斯林社会生活及个人一切行为的最高准则，也是伊斯兰世界各种学说和思潮的出发点及理论依据。
    伊斯兰教有六大信仰：信安拉、信天使、信使者、信经典、信前定、信后世。
    伊斯兰教教义和教法是其两大基柱，教义是教法的基础。教义主要是信仰问题，涉及人与唯一神的关系问题。教法则偏重于人的行为，规定穆斯林在社会、家庭与个人生活中应该恪守的行为准则，具有宗教伦理的性质。在日常生活方面有具体规定：如禁食死物、血、猪肉及未念“奉安拉之名”的不洁物等。还有一些教规被视为法律，如：违禁饮酒者要鞭笞40～80下；偷窃者一经抓获，其手当被坎断；通奸者只要有4个人作证，就可用石头击毙等。
    伊斯兰传入中国已有1300多年的历史。现在中国大约有1400多万穆斯林。有十多个民族信仰伊斯兰教。具体有回族、维吾尔族、哈萨克族、东方族、柯尔克孜族、撒拉族、塔吉克族、乌孜别克族、保安族、塔塔尔族等。
    伊斯兰教的清真寺原来是礼拜的场所，后来逐步演变成寺院，成为穆斯林举行宗教仪式、传授宗教知识的地方。
    佛教的礼佛场所是寺院，基督教的敬神场地是教堂，伊斯教举行仪式的场地是清真寺，现在也叫寺院。在城市规划时，应根据当地的实际情况，详细了解当地居民信仰的是什么宗教，了解当地信仰宗教的人口比例，在适当的区域范围内，按照择地的风水要求，合理规划寺院、教堂、清真寺（寺院），以满足城市居民宗教信仰的需求。
    在择地时，如能在考虑风水条件（地形地貌、方位、时空）的前提下，再与当地的旅游资源相结合，则不但能够使当地人民方便礼佛拜神，而且还能带旺旅游项目，使参加摹拜的信众更多，效果更好。
    在这方面，广州番禺莲花山就做得相当好，其经验很值得推广。
    番禺莲花山，位于番禺石楼镇。原来就是一个省级旅游区。1994年为配合佛教事业，在莲花山修了一幢寺庙，还在主要的风水穴点上建了一尊观音神像，这座观音神像高度有40.88米，用铜铸成，共用铜120吨，神像周身贴满金铂，共用金铂180两。这是全世界范围内讫今为止最高的一尊观音神像。
    现在，远近前来礼佛慕拜观音的信徒、游客络绎不绝，高峰时，一天接待的游客就超过4万人次，不但带旺了莲花山旅游景区，而且为佛教事业作出了贡献。