据台湾媒体11月20日报道，26岁的台湾大学女研究生徐敏思为保护古迹，以纸片包裹身体，任由学生将纸片撕下直至三点尽露。徐称她是为高雄历史建筑逍遥园请命，此为1939年日占时期台湾总督府内阁参议大谷光瑞宿舍，因失修残破不堪，盼政府活化它。(11月21日校导网)

    不知从什么时候起，我们这个社会兴起了一种以另类的方式来宣传公益目的的行为，类似的事情近期就有很多，如“街头女子卖吻是为了宣传公益”，“小伙下跪环卫工人称是为了宣传环保”，等等。有点数不尽，更是道不明的感觉。

    首先，我最好奇的地方在于，为什么这位女研究生能想到如此另类的方式来“请命”，换言之，除此方式之外，就没有另外更好更恰当的方式了吗？比方说可以“上书”政府，说出自己的建议和意见，甚至是不满，或者通过宣传片的方式来宣传历史古迹的价值，这些我们能列举出来的方式就有很多。当然，我们也知道，直接向有关部门建议的结果，可能最终也会是“杳无音讯”的回复，可是，如果通过另类的形式引起民间的注意，却无法让政府以此重视，又能起到何作用呢？因为面对这些历史古迹等公共物品的保护，政府才是主要的责任者，也是起着关键作用的主角。

    我们也知道，通过这样的方式，尽管需要付出更大的勇气和面对是非的争议，但比起其他正常途径的宣传，另类的方式总能吊起人们的胃口，引起人们的围观，吸引人群的眼球，如此一来，宣传的直接效果就直接出来了，至少在传播效果上达到了不错的成果。

    宣传之后呢？相关部门或者说就有人站出来共同维护我们的历史古迹吗？这个尚且无法定论，但我们知道，从前面很多的事例中我们得出结论：这样的宣传方式总是没有下文的。也就是说，太多的所谓打着“公益”和“慈善”旗帜的另类宣传方式，结果都是走向了没有了结局的结果，那么，再另类出格的方式，除了引起围观之外，不能产生力量，不能改变现实，又有何意义可言呢？

    我想很多人都是这样的心态，抱着一种好奇心驻足观望，不为什么，只因为自己是路人“甲乙丙丁”，所以“白看白不看，看了也白看”，甚至对女主人公这般与众不同的打扮都不知是为何，何谈让围观者因此就产生一种“责任”心态呢？我想柴米油盐酱醋茶才是大家最关心和紧张的。

    我们不能去否认这些方式的出发点不好，甚至总是一句话总结：炒作、出名。但我们需要提醒的是，用更恰当的方式去做一件事，除了免受非议之外，更能达到意想不到的效果，不仅慈善、环保如此，保护古迹也是如此，因为我们怎么看，都觉得“三点尽露”的方式和保护历史古迹会有什么样的内在联系，我们需要人们关注的是古迹的历史价值，但千万别用错了方式，转移了人们的视线，不然，只能是五十步笑百步的闹剧。（吴雁）