最近，有关红色旅游项目开发无底线的行为成为人们热议的焦点，从游客扮侵华日军抢“花姑娘”，到黑龙江方正县为日本“满洲开拓团”逝者立碑，均招来网友的批判，大量转发并评论。而此前，重庆28名学生扮江姐参观渣滓洞，湖北神农溪裸体纤夫等，也曾引起人们的热议。中国的旅游项目开发尤其是红色旅游开发到底怎么了？拿民族耻辱开玩笑，罔顾大众接受能力唯利是图，底线应该如何拿捏？

　　专家指出，近年来部分商家昧良心赚钱，导致旅游体验项目尤其是红色旅游低俗化，监督部门应予以警惕，但同时不少人也受狭隘的民族主义影响，错误批判以致出现过激行为，同样应该反思。

　　游客扮日军抢花姑娘，旅游项目如何拿捏底线？

　　不能罔顾大众接受能力唯利是图

　　旅游项目不能拿民族耻辱开玩笑

　　历史可娱乐但要能达到教育意义

　　无所谓只要不违反人伦道德即可

　　“游客扮日军抢花姑娘”引社会哗然

　　8月2日，有网友在微博上发出一张“侵华日军抢花姑娘”的照片并称，安徽黄山市黄山区谭家桥镇开发旅游项目，重现“鬼子进村”场景，游客有的扮侵华日军，有的扮汉奸，到村庄劫掠，包括掳走“花姑娘”情节，这一条微博迅速引来大量转发，并引发网友的广泛质疑与批评。当地旅游局的负责人则认为，该项目的初衷是“为了做红色旅游，让年轻人参与该项目，了解这段历史，教育年轻人”。

　　记者了解到，该旅游项目今年上半年刚启动，目前正在试营业和升级改造当中。该旅游项目实际上是游客表演的娱乐活动，景区有专门的导演，游客自选角色，有人扮日军、有人扮汉奸，还有人扮村姑和新四军，他们将表演一个“日军进村扫荡—掳走村姑—新四军解救”的过程。据悉，景区里有几间土房子，有全套的武器道具，还有爆破，显得非常逼真。侵略与反抗、占领和解放，在“红色旅游”中，凝炼成对“花姑娘”的抢与救。旅游条件下的情景再现、历史取材，映衬着对历史的现实理解与接受心理。“花姑娘”成为历史的中心，而表演取乐被视为可接受的节目。“新四军”作为抢姑娘剧目的结尾而出现，这是象征性的历史正确。

　　但是如此解释并未得到人们的认可，网调显示超过九成人认为这是拿国耻当旅游项目来取乐，挑战国民感情底线，新浪微博中有近万网友对此发表评论，绝大部分为对此做法的质疑与批评。黄山市普仁滩景区负责人8月4日表态，就此次事件向社会道歉。当地旅游主管部门称，将加强对景区的监管，杜绝此类事件再次发生。

　　为“日本开拓团”逝者立碑难获理解

　　而就在“游客扮日军抢花姑娘”被曝光之前，黑龙江方正县也处于舆论的风口浪尖上。该县的官员为一面纪念墙揭幕的图片上传至网络后，很快就引来了广大网友一边倒的批判，因为这面墙是为在1945年日军投降并撤离中国后死在当地的日本人而设立的，方正县此举令许多人感到震惊。据悉，知道方正县有一座纪念“满洲开拓团”逝者石碑的人似乎不多，平时也并不对市民开放。关于“满洲开拓团”，实际上是1931年日军侵略中国东北建立伪满洲国后日本政府怂恿许多贫困的日本人搬迁至东北，在这些日本平民中，超过1.5万人聚集在方正县，日本战败后这些人中约有5000人死于疾病或饥饿，永远也没能回家，许多妇女嫁给了中国男人，许多孤儿被当地人收养。

　　“方正县为日本侵略者立纪念碑”的消息曝光后，尤其是网友指方正县为招商引资从网上传开后，引起了部分网友的愤怒，还有人指责此举是“忘记国耻，放弃尊严”。方正县解释建此碑是为了让日本人感受中华民族“以德报怨”的情怀。但是这一解释并未获得大多数人的理解，有网民更组成“砸碑五壮士”，专程赶赴黑龙江方正县，向当地修建的日本开拓团民亡者名录墙泼洒油漆，并使用铁锤砸墙，再次将方正推向了风口浪尖。

　　随后方正县方面再次作出解释，称建这面墙是为了让世人看到日本军国主义和法西斯主义的罪行，让人们看到中华民族博大的胸怀和伟大的人道主义精神。不过这一说法并不是所有人都能接受。网民向名录墙“泼漆”事件发生后，当地警方将现场封锁，不允许外人进入。但泼漆消息已经通过网络在当地民众间广泛传播，使得原本在当地不太被关注的这面实际名称为“日本开拓团民亡者名录墙”，顿时成为谈论最多的话题。8月5日晚，方正县政府组织人员拆除了这座“日本开拓团民冥亡者名录石碑”，并且连夜就运走。

　　八成网友认为“不能拿民族耻辱开玩笑”

　　在发生上述两起与侵华日军历史有关的事件后，南方日报商旅周刊发起了题为“旅游项目如何拿捏底线”的调查。调查结果显示，83%的网友认为旅游项目不能拿民族耻辱开玩笑，46%的网友则认为不能罔顾大众接受能力唯利是图。此外，针对黄山方面强调其所为具有教育意义的说法，四分之一的网友表示历史可娱乐但是要能达到教育意义。另外还有不到一成的网友认为，旅游项目在如何拿捏底线的过程中，只要不违反人伦道德即可。

　　市民陈伯说起游客扮演侵华日军抢花姑娘的事掩饰不住自己的愤怒之情，“我爷爷当年就是被侵华日军杀害的，我连他的样子都没有见过，如果没有这段侵略历史，我不会对日本如此仇恨，想不明白景区经营者怎么能够做出这样的事情来，也想不明白为什么还会有游客嬉皮笑脸地去玩这样的旅游项目，实在是一种耻辱。”从事广告行业的徐先生也表示，日本侵华历史往往非常敏感，我们在接待日本客户的时候，在满足他们的一些需求之前，往往需要我们自己检查是否涉及到敏感的话题，“民族耻辱是不能忘记的，现在很多人都对这段历史很严肃，绝对不能拿来开玩笑。”

　　“虽然我觉得戏说历史没有什么不对的，但是并不是所有的历史都可以拿来开玩笑。”广东外语外贸大学大三学生小杨表示，作为一名90后的大学生，对民族屈辱史的印象不深，毕竟生长在现代这样的社会，但是如果商家不顾老百姓的感受，做出有辱国家和民族的事，这是完全突破了底线的，“我们现在都不喜欢教条主义和填鸭式教育，以娱乐的方式普及历史教育是非常好的，但是采取这样的方式，恐怕不会达到教育的意义。”记者采访时发现，涉及到一些历史的旅游项目尤其是红色旅游项目，人们普遍的底线就是不能拿民族耻辱开玩笑，而一些对待道德或者习惯性的旅游项目，如裸体纤夫等，则看法各不相同，呈现出更多元化的讨论。

　　专家视点防止旅游项目低俗化倾向

　　知名专家、中国社会科学院旅游研究中心特约研究员刘思敏表示，近年来随着全国各地旅游发展加速，民营资本进入旅游业的现象也越来越普遍，但是某些商家在追逐利润的同时，往往会忽略旅游尤其是红色旅游的教育意义，甚至出现旅游项目低俗化的倾向。

　　今年是建党九十周年，红色旅游遍地开花，掀起了一股红色旅游热，“但是上个世纪的中国，在日本的侵略中受尽了屈辱，在如何展现这段历史让更多人深入了解时，更应该把握好度，以法律为底线，以道德为准绳，探索更好的教育方式。”刘思敏说，红色旅游更强调游览过程中的参与性、体验性，但是如何参与、体验，需要有一种更为恰当的方式，而不是唯利是图拍脑袋决定一切。

　　同时，也要警惕狭隘的民族主义。刘思敏指出，目前部分人所表现出的狭隘民族主义已经到了无以复加的地步，而媒体的错误引导，往往让人们见风是雨，黑龙江省方正县的“日本开拓团民冥亡者名录石碑”，实际上只是一块亡民碑，我们偏见地理解了碑的含义，并不是所有的碑都表达一种纪念和缅怀之情，碑更重要的是一种记载功能，“功绩不忘记，耻辱不忘记，碑不是一个褒义词，恰恰是一个中性词，中日之间，两大民族间发生过的不幸，更要让我们都记住历史面向未来。”在一个各种歧视普遍存在的社会中，中国人必须树立正确的民族观、历史观、世界观，按照现代文明的标准去看待，对历史不能忘记也不能纠缠。