20世纪80年代，历史为中国揭开了改革开放的壮丽篇章，中国城市以从未有过的激情拥抱着现代化城市的到来。在这种激情与懵懂中，我们无不把眼光投向了纽约、东京、法兰克福、伦敦这些现代化城市上，并把这些城市作为中国现代化城市建设追求的唯一目标。然而，我们却不知道，在这些标准化的现代化城市中还存在着另一番景象：人口爆炸，空气污染，交通拥挤，失业严重，特别是目标趋同，功能重复，产业同构，形象单一，城市特色危机问题一直困扰着这些现代化大城市。而这一番景象早已被摩天大楼、高架桥、飞奔的小汽车、GDP的数字所掩盖。为此，中国城市还没有来得及对这些现代化城市进行认真审视和评判的时候，就匆匆忙忙地以这些城市为楷模进行热火朝天的现代化城市建设。为此，这些世界现代化城市所出现的人口爆炸，空气污染，交通拥挤，失业严重，目标趋同，功能重复，产业同构，形象单一，城市特色危机问题无一不在我们的现代化城市建设中出现了，并被无限放大。当我们明白过来后，我们才恍然大悟，可以说我们在现代化城市建设中犯了一个非常大的错误。

    面对我们现代化城市建设中出现的问题和走过的弯路、歧路，我们每个城市建设者都会扪心自问，为什么我们的现代化城市建设会出现如此的错误和问题呢？中国现代化城市建设还有没有更为理性、更为科学的逻辑和轨迹所遵循呢？世界上除了像纽约、东京、法兰克福、伦敦这样的现代化城市，还有没有另一种没有人口爆炸，没有空气污染，没有交通拥挤，没有失业严重，目标既不趋同，功能也不重复，产业既不同构，形象也不单一，没有城市特色危机的现代化城市可参照和学习呢？我们相信这样的现代化城市肯定有，而且数量众多，只是我们没有把它作为现代化楷模城市来找到和追寻而已。那么为中国现代化城市寻找这样的楷模城市，并建立起一种新的现代化城市建设的秩序和逻辑就成了这个时代的庄严使命了！

    中国现代化城市建设最突出的问题，就是城市特色危机问题。城市特色危机问题已经引起了上至国家领导，中至城市市长，下至市民的高度关注。如何彻底改变这一局面已经成了中国现代化城市建设能否成功的问题，已经成了一个民族能否在现代化城市建设中屹立于世界民族之林的问题。

    面对这一棘手问题，国家层面上的研究机构基本上是处于束手无策的境地。这就需要一个团队、一个非国家层面上的研究机构勇敢地站出来，用一种前所未有的勇气和责任来担当起这项关乎民族命运、关乎城市命运的庄严使命，而中国国际城市主题文化设计院就是肩负这一庄严使命的一个机构。

    肩负一种使命是一种责任和光荣，同时也是一种义理和担当，又是一种代价和付出，更是一种挑战和超越，没有一种敢为天下先的精神是不敢肩负这项庄严使命的。

    城市特色危机的根源，就是自世界城市化以来，还没有一个国家、一个权威机构拿出一套应对城市特色危机的科学方法，更没有一个国家、一个权威机构创新出一套特色城市建设的全新理论。因此，城市特色危机和特色城市建设的问题成了世界城市化和中国城市化建设的难解之题。

    如何彻底解决城市特色危机问题，如何破解特色城市建设问题，这就需要在传统的城市学科理论基础上和传统的城市规划设计基础上创新出一套具有前瞻性的特色城市建设理论和特色城市规划设计体系，以此彻底解决中国城市特色危机问题和特色城市建设问题。

    中国国际城市主题文化设计院历经十年潜心研究，在世界上第一个提出城市主题文化概念，并运用城市主题文化这一概念，建立起城市主题文化理论和城市主题文化发展战略规划体系，可以说为中国城市特色危机问题和特色城市建设问题找到了一条彻底的解决之道。

    中国国际城市主题文化设计院从城市主题文化理论构建上，一开始就以科学严谨的态度和敢于创新的精神进行深入的研究，并站在世界的高度和角度进行探讨这一理论的逻辑来源。

    通过我们对世界23个世界名牌城市的考察研究，我们从中找到了我们所要找的答案，这些城市是：“水上之都”威尼斯、“时装之都”巴黎、“音乐之都”维也纳、“电影之都”洛杉矶、“博彩之都”拉斯维加斯、“绘画与雕塑之都”佛罗伦萨、“建筑之都”罗马、“汽车之都”沃尔夫斯堡、“创意之都”硅谷、“新艺术之都”毕尔巴鄂、“体育与酒店管理之都”洛桑、“金融之都”苏黎世、“大学城之都”海德堡、“会展之都”汉诺威、“港口之都”鹿特丹、“赛车、博彩、邮票之都”摩纳哥、“文学与艺术之都”爱丁堡、“论坛之都”达沃斯、“旅游之都”夏威夷、“钟表之都”伯尔尼、“会议之都”日内瓦、“狂欢之都”里约热内卢、“啤酒之都”慕尼黑。这些世界名牌城市人口既不爆炸，空气也不污染，交通既不拥挤，失业也不严重，目标既不趋同，功能也不重复，产业既不同构，形象也不单一，更不存在城市特色危机问题。是什么原因让这些城市避免了人口爆炸，空气污染，交通拥挤，失业严重，特别是目标趋同，功能重复，产业同构，形象单一，城市特色危机问题呢？我们找到了答案——是城市的主题文化。我们发现这些城市的主题文化是由这些城市上百年来自然形成的，我们把这种城市主题文化称为古典城市主题文化。终于，我们在这些世界名牌城市发展过程中发现了古典城市主题文化的起源和现代城市主题文化两者之间的关系，由此形成了由古典城市主题文化和现代城市主题文化两者之间的结合点，从而为构建现代城市主题文化找到了科学的理论依据。然而，这种古典城市主题文化是这些城市上百年来自然形成的。而对于现代化城市，这种古典的城市主题文化需要用一种新的理论、新的体系、新的结构、新的框架来重新构建。在世界名牌城市已经形成的古典城市主题文化的基础上，如何构建现代城市主题文化理论体系，这是一个非常具有挑战性的课题。西方社会没有一个机构、一个部门对这个课题进行研究；中国也没有一个机构、一个部门对这个课题进行研究。城市主题文化是一个全方位、多层次、纵横交错、融会贯通、系统联系、开放创新的研究体系，是系统研究城市经济、文化、旅游、建筑、景观、城市形象、城市品牌的复杂系统，完全是在城市规划、城市设计、城市发展战略规划、城市运营、城市营销基础上产生的一种全新的理论和城市发展战略规划模式。这种前瞻性和创新性决定了城市主题文化理论研究的高度和维度，决定了能否对现代化城市建设具有统领作用，决定了通过这一创新理论能否彻底解决中国现代化城市和世界现代化城市出现的人口爆炸，空气污染，交通拥挤，失业严重，目标趋同，功能重复，产业同构，形象单一，城市特色危机问题。通过我们用复合型知识系统研究和构建，一个具有世界前瞻性的城市主题文化理论和城市主题文化发展战略规划体系终于在我们历时十年的潜心研究中创新出来。

    城市主题文化理论和城市主题文化发展战略规划体系的建立，为中国城市现代化建设和世界城市现代化建设找到了一条科学的发展之路。用城市主题文化发展战略规划思想指导城市现代化建设，现代化城市建设中出现的人口爆炸，空气污染，交通拥挤，失业严重，目标趋同，功能重复，产业同构，形象单一，城市特色危机问题都可以得到彻底解决，从而避免城市在现代化建设中所走过的弯路和歧路。

    城市主题文化理论和城市主题文化发展战略规划体系，这一世界性课题研究，原本是中国国家权威机构进行研究的，应由国务院发展中心，国家发改委，中国社会科学院，北大，清华这些权威机构来研究的，但因为这一学科理论研究的基点是一门复合型知识系统研究过程，如果不具备复合型知识，这一学科理论研究和体系建立就无从谈起。之因为此原因，这种历史责任就落在了我们这一复合型知识专家团队上。面对这一历史责任，我们深知这一研究工作的艰巨和责任的重大。艰巨——是这一学科理论是世界上没有人研究的，没有先例可以借鉴；责任重大——是我们国家城市现代化建设出现了目标趋同，功能重复，产业同构，形象单一，城市特色危机问题，使我们的城市现代化建设走上了歧途，并付出了昂贵的代价。因此，只有对城市有一种使命感的团队才能担当起这样的使命和责任。值得我们欣慰的是，正在中国城市出现目标趋同，功能重复，产业同构，形象单一，城市特色危机问题无法解决的时候，我们的城市主题文化理论为上述问题提出了科学的解决方法和系统的解决之道，从而为中国城市现代化建设指明了科学的发展方向。

    面对这样一个重大历史使命由我们来担当，我们觉得这是一种光荣和伟大。光荣——是责任使命让我们感到光荣；伟大——是中国城市现代化建设有了明确的发展方向和目标。

    城市主题文化概念的提出，第一次明确指出了在世界现代化城市进程中，城市特色危机是可以克服的，特色城市建设是有章可循的，在传统的城市规划设计基础上，是可以构建出全新的城市主题文化发展战略规划体系的，世界任何一个城市在现代化城市建设中都可以避免城市特色危机问题，都可以在现代化城市建设中成为特色城市和世界名牌城市的道理。

    面对这一肩负的使命，我们深感这一使命的光荣和艰巨，我们不断地告诫我们的团队，你们研究的问题不是一个团队的问题，也不是一个机构的问题，而是一个关乎民族，关乎每一个城市的问题，如果没有一种使命感，是无法把这个光荣而艰巨的任务完成下去的。所以我们团队的每一个人都要有一种“天下兴亡、匹夫有责”的精神；都要有一种屈原“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的精神，这样才能让我们的城市从特色危机中解脱出来，才能让我们的每一个城市更具特色和魅力。

    让我们欣慰的是，国家领导对城市主题文化给予了高度的重视；城市市长对城市主题文化给予了高度的赞誉；专家学者对城市主题文化给予了高度的肯定；众多媒体对城市主题文化给予了高度的支持；广大市民对城市主题文化给予了高度的热情，这一切都说明我们的使命庄严而伟大。

    为特色城市建设立天命，为特色城市建设开太平，为特色城市建设创绝学，将是我们永远肩负的庄严使命。