高行镇是浦东地区较大的一个乡村集镇，由南中北三个镇街组成，相连有三里之长。南行镇依东西向的赵家沟而建，由四条街弄连成一镇区，其中赵家沟北岸的老街最热闹，各类商铺有几十家之多，南岸的惠康街和咸宁街大多为居民住宅。

南行镇形成于明代中后期，至清中期已相当繁荣。20世纪七十年代后期，赵家沟疏浚改道，镇区内的老赵家沟被填成陆地，商铺也大多搬迁至北行镇，商业市面逐渐冷落。2005年，高行镇进行大规模的市政改造工程，南行镇全部被拆迁，至此，有500多年历史的南行镇老街，连同老建筑全部消失。

南行镇以黄姓为世居大族，当地有竹枝词云“西栅称尊其顺堂、十间店屋九间黄。长方不让陶朱术，豪气雄风冠一行。”黄家宅院是镇上最大的院落。据清道光《川沙抚民厅志》卷十二《杂志·园林宅第》记载，南行镇有“应岳堂，在高家行市，明黄锡周建，有霞起楼，为黄氏始兴之也，今子孙之分居上南者俱从此出。”“酬志堂在高家行市，黄云师故居，于堂侧构墨花楼，凿池叠石，种竹栽花，集文士为觞咏之地。今其从孙铭书藏书万卷于楼中。”黄家的这两座宅院曾是南行镇上最显赫的高墙大院。

黄家的酬志堂，座落在赵家沟北岸的大街中市，高大的门厅上有精美的砖雕，大门外有一对青石雕成的抱鼓石，也称“门对”，用花岗岩石条砌成的门框显得牢不可摧。院内东侧至今还残留有部分太湖石以及花岗岩石雕成的美人靠石架。大院内的墨花楼及其他建筑物的门与窗户大多用花岗岩石条砌成，这在浦东地区是不多见的。黄家大院中大厅前的房基月台石足有10米之长，为一般宅院所少见。墨花楼前小院内铺有条石和青砖，一口古井显得古意浓郁。最有史料价值的要算墨花楼大厅墙上那6块刻有黄云师和黄云章传记的石碑，这些石碑未见史籍记载。黄云章传记由嘉定钱大昕撰，同邑叶凤毛书。黄云师传记由长洲彭启丰撰，青浦陆鸿绣书。6块石碑中有一块刻有黄云师的线刻半身像，这又是一件难得的珍贵资料，是目前浦东发现的浦东清代人物唯一的石刻像。像旁有定涛金祖静题写的像赞诗一首：“须发苍然夙期，古雅尚有典型；庶几似者孝友，任恤古道谁敦；赈饥布德颂溢，闾门峰泖云深；烟波滉瀁虽未，观正心焉响往。”这6块石碑现收藏在高行镇人民政府。其中有两块长85厘米，宽33厘米，厚10厘米；有两块长75厘米，宽31厘米，厚10厘米；有两块长44厘米，宽32厘米，厚10厘米。

《黄云章传》用行书刻碑，共43行，每行3至11字不等。其传曰：“《奉直大夫黄君传》，黄云章，字汉文，国子学生，诰赠奉直大夫，世居上海之高家行。祖霂，倜傥不羁，生五子，以应岳牓其堂楣。父衡松，少师事吾邑张俨思先生，与其子南华宫詹同学角时艺有用名。后弃去服贾，以俭约起家，有子二人，云章其长也。幼而明敏，读书能见大意，稍长代父理家政，内外斩斩。好施予，戚友有匮乏者不俟其请，则称父命助之。尝远贾千里外，虽无事，越五日或一旬必附家书问父母安否。客中事纤悉必以白，虽不在亲侧，亲心安焉。将归则购其亲所嗜献之。若夜抵舍，厨婢已熟寝，即甚饥渴亦勿呼，恐惊母氏。与其弟云师友爱无间，门无异财，躬为家督廿年。有一箧扃鐍甚严，朝夕自携，或意其有私蓄。及疾病亟，云师方在吴门，驰归，视之已不能言，惟指其箧授之启视，但薄记钱物出入之数，铢两无所隐，又手书属弟与子善视吾亲而已。春秋四十有五，卒以乾隆十一年三月二十三日。娶曹氏，诰赠宜人，继妻沈氏，诰封宜人。子四人，培兰、淦如、金、培桂，孙十一人。论曰，昔江夏黄香以至孝称，有天下无双之谣。子孙累世为三公，宋时蜀人有黄录事者行善于乡，张泳知成都，特礼□之。今云章兄弟暗修笃行，子姓雍穆，有义门之风。予尝扁舟渡黄浦，乡人多沉黄氏者，因次其语而为之传。嘉定钱大昕撰，同邑叶凤毛书。”

《黄云师传》用正楷书刻，每五行外加一边框，每行16字，正楷书写。其传曰：

黄雲师字驺书，候选布政司理问，松江上海人，父衡松生子二，长为云章，次即云师，云师幼习举子业，长而独理家政，暇即泛观诸史及宋明诸儒书，以孝友乐赴人之急，兄殁后抚兄子四人如其子，戚族中有匮乏者，必周之所居乡数十里潮汐冲突，桥梁数圮，渠道塞，云师纠众修治，乡人赖焉。乾隆二十年大饥，吏劝富人煮粥以赈，云师曰无益也，民饥而来，虽得粥且不饱又有候伺填满之患，不如捐钱给之乃自为。倡即所居五十三图验其最贫者，别大小口，大者日给钱二十，小者半之，家给一票，令民持票取钱。按图之次五日一周，民不劳而得食，所活者甚众。母张安人年九十，戒不得为寿，云师乃捐贫贫人租负共若干金，曰以是为母寿也。尝建宗祠，合祀六世祖以下之主，春秋享祀，会祭者百余人。三十八年夏，有疾将卒，时母不在，乃强起，北面再拜，嘱子女至善事吾母，还就寝而卒，年六十，子森。赞曰：周礼地官施教法于州党，使之相赒相救，虽有凶荒疾疫之灾，而民得免于患害，由此道也，然其权实自一二富者操之。故保息之日终以安富，先王之所以为斯民计者至深远矣。今黄君业粗饶即汲汲好善若此，尤足嘉也。予故传之，以为世劝云。长洲彭启半撰，青浦陆鸿绣书，吴县穆大展镌。    

有关黄云师的生平事迹，在嘉庆《松江府志》和光绪《川沙厅志》中均有记载。高行的黄家也是川沙黄炎培的祖上，因此，川沙黄家称南行的黄家宅院为老宅。在南行还有黄家祖坟。据1922年编修的《黄氏雪谷公支谱》记载，高行南镇老赵家沟北侧雪谷公墓地周围有古树7株。现在南行有古银杏树两株，不知是否这7株中的两株。在南行，还曾经建有黄家的石牌楼。

在黄云师酬志堂宅院的西侧，还有黄家族人的宝俭堂、补读书屋、兰芳书屋等厅堂书屋，这些厅堂均有精美的雕刻木梁、青石柱础和黄石台阶，显示出了大家的气势。

在南行镇，还有一处被称作石场的朱家宅院，那可以称得上是浦东地区用石头作建筑材料最多的一座宅院。房屋主人朱顺生，从小学泥匠，后与人联合开设利源合记营造厂，曾承建向明中学、圣心学院和麦琪公寓等著名建筑。朱顺生在上海发迹后，在家乡南行镇营建了自家的宅院。宅院首先从赵家沟的石驳岸建起，驳岸边建有马鞍形水桥，宅院大门至赵家沟石驳岸间的一块场地均用花岗岩石板铺成，大门前有一八字墙，门厅也用花岗岩石砌成，上雕刻有精美的蝙蝠图案。朱家的厅堂是一抬梁式建筑，其墙底部均用青麻花石砌成，刻有图案，石有半米多高。厅堂前的天井也是用石头铺成，在通向西花园的过弄门框也用石头建成。因朱宅用了大量的石头作建筑材料，人们都称其为石场，石场成了朱家的代名字。在朱家花园里还有两株百年黄杨树和一株高大的百年花桂花树。

黄家宅院和朱家厅堂都因市政动迁要被拆除，这实在是一件可惜的事，就现有的工匠水准，要再建造出这些宅院厅堂，几乎已是一件困难的事，加上百年老厅堂在浦东所剩无几，人们是否应该珍惜祖辈留给后人的财富，是否应该倍加爱护呢？

南行镇不仅有众多的世家宅院，也有多处庙宇寺屋，其中关帝庙在老街中市，面向赵家沟。在关帝庙前，曾立有《重浚赵家沟碑记》。对于此碑，笔者自从在志书上看到碑目记载后，一直在寻找，想进一步了解记文的内容。1998年8月4日，笔者在南行、中行、北行来回骑自行车走了三遍，终于从一位小学教师处打听到了石碑下落。还意外发现了一块清康熙二十五年（1686年）的《奉宪严禁脚夫碑记》。在志书上，记载《重浚赵家沟碑记》的文字已大部分风化，难以辨认，但该碑实际上还留有一半文字可以认清，从中还可以得到一些重要的历史信息。“重浚赵家沟碑记”立于明万历二十九年（1601年），1994年，关帝庙拆除而建造民房，石碑被移至赵家沟大桥南桥堍下西侧的高行灯具厂西厂区内，碑座被运至北行的东沟敬老院内，当时原打算把碑石也运至敬老院内，但因太沉重，故只好就近放在灯具厂内。石碑高170厘米，宽85厘米，厚27厘米，25行文字，每行45字，青石质，碑文四周刻有云纹，碑额为篆书。碑文由中宪大夫、贵州石阡府知府、前两京都察院都事、邑人陆郯撰。陆郯是陆深的后代。现该碑收藏在浦东档案馆内。碑文收录在《浦东碑刻资料选辑》中。

“奉宪严禁脚夫碑记”原竖于北行镇南街万安楼前，后被遗弃在北行大街东侧的一条小弄堂路边，碑文磨损较严重，碑高160厘米、宽85厘米，厚23厘米，青石质。该碑记文由松江府正堂朱知府奉江宁巡抚都察院之令下发，并上海县王知县刻石立于高行镇。现该碑收藏在浦东档案馆内。碑文收录在《浦东碑刻资料选辑》中。