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古 戈
自古以来，昭平县黄姚古镇和桂北、桂东北、桂东一样都是瑶族人民世世代代生活的领地。瑶族群众和我们一样相信盘古开天地之说。所以，瑶族群众信奉盘王，并且在各村寨路口都建立盘王庙，各家神台供奉吉祥物牛头。农历十月十六那一天是传说中的盘王诞辰日。这可是瑶族群众一年来最隆重的节日。他们载歌载舞举行盛大节日活动。祭祀盘王就是其中重要仪式之一。黄姚附近村寨讲阳山话的群众迁来较迟。他们都在瑶族原来的村寨遗址重建房子定居。为了祈求能够安家乐业、六畜兴旺，也许也是入乡随俗吧，这些汉族群众也在十月十六那天到自古就已经建有的盘王庙去祭拜，也作为隆重的节日一样欢度。现在讲阳山话的群众还保留这一传统节日。fficeffice" /> 自元末明初以来，黄姚古镇汉族群众成群结伴到此地定居。为了祈求一方平安，开始建设庙宇。 明朝以前，黄姚的瑶壮两族人建有小型的宝珠观，供奉道教先祖。元末明初，汉族群众大批到来之后，明朝嘉靖年间，黄姚地方上的名流建议在原址扩大规模建成佛教的宝珠观。后来，还在宝珠观的右前方建一座准提阁。宝珠观落成后请来十名和尚，在庙里诵经、司仪。宝珠观建成后，黄姚人按中原习惯，把关帝庙会农历三月初三定为宝珠观的庙会节。这天活动有祭祀、打醮、演戏等民间文娱活动。 明朝万历年间，黄姚人在天马山西麓山腰建起文昌阁。阁内供奉文昌帝君，是道教圣地。后来重修时，黄姚人改之为供奉关羽像，名称也改了叫文明阁。文明阁曾经开设过庙会，就是将三月三那天的庙会从宝珠观转移到文明阁举办。从此黄姚的三月初三是一年中除过年之外最隆重的节日了。 清明节是全国重要的节日之一。那天，黄姚群众除祭祀列祖列宗和附近的寺庙之外，各家各户在自家门柱左侧插上柳树枝条，也有门柱两旁都插的。在水缸放石菖蒲或枫树叶。还购买雄黄撒在阴暗的墙角据说作用是防蛇、驱邪。过节了，家家户户都做“九层糕”、“鸡颈糍”、豌豆糍、艾糍，都磨版豆腐。由于三月三节和清明节挨得很近，扫墓的日期又可以在一个月内，选择全体老少都闲空的那天，所以清明节也就过得简朴些了。 端午节是南方汉族重大的节日。黄姚也不例外。粽子是少不了的。豆腐、糍粑照样做。因为黄姚的河面太窄且弯多不宜赛龙舟，所以，自古以来，黄姚人就取消这项活动了。但是黄姚江边所有洗衣服的码头岸上的石头凿成的观音，就显得香火旺盛极了。家家户户为了祈求观音保佑洗衣洗菜的老少爷们能平平安安，都带上供品和香纸蜡烛到此祭拜观音。这是一项从不间断的传统习俗。 七月十四是鬼节。这个节，黄姚人还在习惯包粽子。此时，到黄姚来旅游的人还能品尝到一种美食叫做“落水狗”的灰水糍。这个节，在黄姚有一项非常独特的民间活动就是在河中放柚子灯。为了祭祀河神，黄姚人用木板木条制作一个两米长、一米多宽、一米高五色纸糊成的装饰精美的小屋。在小纸屋里面插上蜡烛香之类的东西。然后用绳子串连一个个柚子、排成几十米长的两串，在割平的柚子上插上蜡烛和香、纸旗让它漂在水面上。几个水性特好的年轻人一边游水，一边推送小纸屋拖动两条长长串的，每隔一尺穿一个柚子的成串柚子灯。晚上天黑下来，柚子灯从下游拉到上游，又从上游拉回下游，大约一个多小时，活动才结束。放柚子灯活动连续举行两个晚上才算结束。这项民间活动千百年来从无间断。 中秋节是个收成后的佳节。这个节，家家户户都过得比较丰盛。黄姚人吃了月饼水果，就去观赏孔明灯了。孔明灯，用竹篾扎成状似猪笼，在用薄薄的淡红纸糊成。灯底部几乎是空的，仅用小木棍按十字型扎紧，在十字棍架放上剖成细小条的松脂特多的松柴，然后点燃松柴。这时，整个孔明灯红通通的，气体膨胀后，灯就升上半空中了。宁静的夜空，皓月千里。此时看到冉冉升起的孔明灯，确实有一番情趣。当燃料烧完，孔明灯就自然回落到地面，人们找回灯来又重复放多次，真是其乐无穷啊。 黄姚的春节也是热闹非常的。从农历十二月二十三的小年晚开始，人们开始整日忙碌了，如扫屋舍、筹办年货、张贴对联、做糍粑。除夕是三十的，就在二十九晚饭时吃葱角，没有三十的就在二十八晚做来吃。葱角没什么特别之处，它是用大米磨成浆再做成的蒸饺。可也是黄姚最令人赞赏的美食之一啊。黄姚人老老少少在除夕夜守岁到凌晨，放了纸炮算是除旧迎新了才心安理得地睡觉。一些有心人在凌晨时分就带上祭品到本族祠堂奉神了，叫做插头柱香，祈求先祖保佑来年兴旺发达、六畜兴旺。 大年初一，老少不出门，不访亲。主要是害怕遇到不吉利的人和事。各家不扫地，垃圾不许往外倒。 年初二，舞狮子、舞马鹿、舞木猫等民间文娱性的拜年活动开始。那些狮、鹿、猫热热闹闹、喜气洋洋、彬彬有礼地到走家串户讨主人家要个利市，算是大家吉利了。 年初三是猪日。屠夫不杀猪。那天没人卖猪肉。 初四晚，舞鱼龙、晚会开始。鱼龙包括：布龙、草龙、狮子、木猫、马鹿和各种鱼以及鸡、鸭、鹅等吉祥物。还有鼓手、八音等乐队，有金童玉女的扮饰、大头罗汉、走马灯，烟花、硝炮、各类纸炮来烘托热闹气氛。舞鱼龙活动和放烟花大约要两个小时，然后晚会开始。晚会是演出古装戏。解放后，舞鱼龙结束后，这边演戏，那边公演电影，真是萝卜青菜让各人找到喜爱了。舞鱼龙和演出活动一般进行两到三个晚上。解放后，黄姚的文化活动增加了球类、拔河、猜谜、对对子、棋类、赛自行车和游园等活动，更增添了浓厚的节日气氛。 在正月，黄姚人保留用生菜包上炒好的饭，蘸豆豉汁吃，叫做“包生”的吃法习惯。还有就是，在过年时，黄姚每家每户做有大量的水浸糍。它状似布鞋底，人们叫它做“鞋底糍”。这种糍可炒可煮汤，吃法灵活，是黄姚的美食之一。 黄姚的元宵节是比较简单的。各家各户吃餐丰盛的晚餐就行结束了。所不同的就是，全国和附近村寨元宵节是正月十五那天的。不知什么原因，唯独黄姚街的元宵节过的是正月十六那天。 近年来，港澳和广东一带的游客越来越多选择春节期间到黄姚度假，他们兴致勃勃地参加舞鱼龙等活动。这确实是难得的一种娱乐方式和享受。朋友，你打算在什么节气，到黄姚古镇来体会和感受具有古老传统的民间娱乐活动的乐趣呢。 (责任编辑：杨宇飞) |
