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古镇保护,要从观念和法规着手

时间:2009-12-18 09:36来源:未知 作者:admin

 

——访古镇保护专家阮仪三
    阮仪三 1934年生。同济大学建筑与城市规划学院教授、博士生导师;同济大学国家历史文化名城研究中心主任;全国历史文化名城保护专家委员会委员。
    从事于城市规划和历史文化遗产保护研究,1980年开始,促成了平遥古城和江南水乡六镇的保护与抢救,并参与苏州、扬州、绍兴、安阳、潮州、肇庆、上海等众多的历史文化名城的保护与规划。2003年被联合国教科文组织授予2003年亚太地区文化遗产保护杰出成就奖。
    曾经到过江南水乡六古镇之一的西塘,为那里的古朴和悠然的生活所迷醉。在长长的廊棚下面一路走过去,踩着脚下的砖石,偶尔能看见栓在廊棚木柱上的小狗,河上的船夫撑着小船悠然而过,浓重的历史感涌上心头,同时也为这里闲逸的生活所打动。
    古镇是江南文化的浓缩,是江南千年生活留下的痕迹。现在所看到的古镇,只能说是一个不完整的部分,在过多的人为因素中,古镇的文化气氛越来越少了。站在古镇的青石板街道上,看着两边林立的店铺,感受着文化和商业气氛的不协调。我们为这种逐渐远去的,不可能重生的气氛感到惋惜。我们该如何挽留这种弥足珍贵的历史沉淀呢?
   带着这些疑虑,我们在同济大学国家历史文化名城研究中心,采访了参与了江南六古镇保护的专家阮仪三教授(以下简称阮)
    记者:古镇在江南文化的传承中有一个什么样的地位?
    阮:江南古镇是江南地区经济和文化鼎盛时期发展成为具有经济、居住和生产等功能的城镇。它们有美丽的自然景观和独特的生活特征,有丰富的地方文化,有发达的经济形态以及人和自然和谐的居住环境,是中国传统历史城镇中极为突出的优秀范例,是中国城市和建筑中的一枝奇葩。水乡古镇不仅人才辈出,也留下了许多名家的大作和咏唱,文学和艺术的作品。例如,茅盾先生的《林家铺子》、《春蚕》、《秋收》都是以乌镇为背景创作的;叶圣陶先生的《多收了三五斗》直接取材于当时甪直水乡的社会生活。
    记者:你在80年代亲自做了周庄等六古镇保护的规划,按照保护规划实施以后,你觉得改变最大的是什么?
    阮:改变最大的是民众和政府官员的认识,知道了古镇是个宝,保护不可少,认真保护就能获得效益,破坏是不应该的,是缺乏知识的表现。现在的江苏省政府就出台了评定周庄等地政绩不以单纯经济效益也看文化保护成果的新标准,这就是一个进步。
    记者:你在古镇保护规划的过程中,遇到了那些困难?
    阮:不同的地方问题也不相同。1985年、1986年的时候我去周庄、甪直,我们的规划遇到了很多阻力。当时,资金就比较困难。我们向北京大地建筑事务所申请了"大地农村发展基金",后来给了我们这个古镇保护项目5000元的资助,这笔钱虽然数目不大,但实实在在的起到了作用。还有一些地方开始是不想做的,准备拆了旧房建楼房,填了河道修马路,这些想法,后来才慢慢地改变。
    记者:江南古镇保护中哪些是做得比较好的?
    阮:江南六古镇都能按照保护规划制定的方针,作到了"保护古镇开辟新区,发展旅游振兴经济",按规划进行了逐步整修。使这些古镇重现了历史价值,发展了地方经济,改善了人民生活。不好的方面是由于认识问题,有些没有按照规划做,各镇或多或少留下了遗憾。还有是要处理好发展旅游和保护古镇的关系,比如周庄,乌镇等都出现了旅游过热的现象,缺乏有效的管理措施。
    记者:主要问题在那里?
    阮:问题主要在于一味追求经济利益。还有就是地方官员要拿这个作为政绩,看得不够远。
    记者:古镇既要有经济效益,又要合理地保护,有什么方法解决这个矛盾?
   阮:任何事情都有个度的问题,超量了就会造成破坏。要控制游客数量,要控制开店数量和管理商业内容。不能破坏了古镇本来面目和特色。历史文化遗产是不可再生的资源,古镇旅游的核心是让人们体验和欣赏古代创造的"天人合一"的宜人的环境和与现代城市不同的生活情趣,单纯追求商业利益和过分喧闹的旅游卖点必然损害和改变这些古镇原先的特质。
    记者: 您被联合国教科文组织授予2003年亚太地区文化遗产保护杰出成就奖,也是对您多年辛勤为古镇保护和规划工作的一种肯定。但是古镇保护还是有很多事情等待我们的民众和我们的政府去做,您认为,我们怎么做才能更好地保护这些古镇?
    阮:现在人们已经认识到这些问题而正在采取适当的措施,重要的是在观念上要改变这种短视和片面,要教育居民和经营者,要出台政策和法规,要有具体的保护和管理措施。在欧洲、日本也出现过类似的情况,但是他们及时地采取了措施,颁布了法令,就成功地保护了一批历史遗存。我们还有很多地方需要向人家学习。事实上这些问题已经出现,现在已经引起各方注意。 
 
 
  (责任编辑:玮锋)

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