雷池文化：中华文化的奇葩
    “不越雷池一步”是脍炙人口的成语，雷池成为了驰名中外的地名。据历史考证，雷池是由雷水汇积而成，主体位于长江中下游北岸望江县雷池乡境内，在望江县城东南10公里处，紧靠长江北岸，入江处为雷港。可以说，雷池就是望江，雷池文化就是望江文化。
    尽管据汪洋遗址出土文物考证，早在5000多年前的新石器时代，就有先民在雷池繁衍生息、耕种渔猎，但是雷池文化公认是起源于著名的历史典故“不越雷池一步”。东晋咸和二年（327年），历阳镇将苏峻联合寿春刺史祖约叛乱，向京城建康进攻，忠于朝廷的江州刺史温峤打算火速统兵去保卫建康。在建康掌管中央政权的中书令庚亮得知后，担心当时手握重兵的荆州刺史陶侃乘虚而入，因此严令温峤：“吾忧西陲，过于历阳，足下无过雷池一步也。”意思叫温峤不要越过雷池，离开防区。“不越雷池一步”由此得名，后来用以表示不可逾越的一定范围。
    雷池文化自然不单单是上述这个历史典故，历经千年积淀，它拥有了较为丰富、独具特色的文化资源和文化底蕴。总的来看，雷池地处吴头楚尾，荆楚文化、吴越文化、古皖文化在此交汇融合，是一种既体现中华文化精髓，又具有鲜明地域特色的国学文化，是5000年中华文化的奇葩。例如：
    望江是黄梅戏的故乡之一，一大批古今经典剧目起源和创作于望江，其中以《天仙配》、《牛郎织女》最为人津津乐道。
    “不越雷池一步”典故体现了尽忠职守的忠文化。
    二十四孝中，有“三孝”的典故在望江发生，包括王祥卧冰、孟宗哭竹、仲源泣墓，而“王祥卧冰”还曾经被清朝康熙皇帝推崇，体现了感天动地的孝文化。
    雷池建制已有1700多年，陶渊明、狄仁杰、麹信陵、师范（师荔菲）等文豪名人曾经在此（或者辖区内）做官，留下了一段段奉公守则、造福地方的廉文化。
    望江地处皖鄂赣三省交界，一面负山，三面环水，长江天堑横卧其南，香茗峻秀奇居其西，长江过境65.3公里，境内河流纵横交错，湖泊星罗棋布，素有水乡泽国之称，古雷池遗存——武昌湖也是全国湿地保护区，拥有世外桃源般的生态文化。
    雷池在哪里？雷池文化在哪里？
    唐朝《元和郡县图志》、宋朝《太平御览》、《辞海》、《辞源》等资料记载，雷池在望江县，这从史实的角度给予了专业回答，但是社会大众对“雷池在望江”这一史实了解得并不多。以网络为例，百度上搜索关键词“雷池”，有超过218万个网页；搜索关键词“雷池、望江”，只有50000多个网页；搜索关键词“雷池文化”，更只有11000多个网页。这与雷池的知名度和历史价值格格不入、不相协调。另外通过课题组的随机调查，普通老百姓对“雷池在望江”、“雷池文化”了解得也不多。
    “参天之木，必有其根；怀山之水，必有其源。”应该说，雷池文化早已事实上存在，并发挥了巨大的历史作用，它是隐藏在密林深处的一朵奇葩，只是“独在深山人不识”，知“雷池”而不知“雷池文化”也，知“雷池”而不知“望江”也。这说明关于雷池文化的专题性、系统性研究还比较缺乏，宣传得不够，不能不说是一种遗憾，但更是给予了我们开发这一文化资源的巨大机遇，恰恰是历史锻造了璀璨的雷池文化，赋予了今天我们这一代人传承和开发雷池文化的责任。
    文化的力量胜过千军万马，全面系统整理、研究和宣传雷池文化，将填补上述空白，弥补长久以来的遗憾。让新一代望江人，甚至国内外的人们能够进一步了解和认同雷池文化和望江。要将“雷池文化”打造成望江的一张“名片”，能够起到引导望江人、望江相关企事业单位增强自豪感和凝聚力，提升望江城市品牌，推动续写更加丰富多彩的雷池文化，从而促进望江经济社会和谐发展。而围绕雷池文化的挖掘和开发，必然蕴含巨大的文化价值和产业价值。
    挖掘开发雷池文化，提升望江城市品牌
    1、摒弃雷池故地之争
    关于雷池的故地，主流意见和若干史实都证明雷池在望江县。当然，社会上也有声音认为雷池在黄梅县。有关雷池故地之争大可不必，而那些认为哪个地方板上钉钉确认是雷池，就完全拥有了雷池文化的全部资源，实际上这种观念有失偏颇。从国内外案例来看，美国好莱坞拍摄的动画片《花木兰》，全球产生了数亿美元的产值，而花木兰故事的原产地中国，无论是戏剧、图书、电影、电视剧、旅游等多种产业开发，均不及美国。成都市以芙蓉为传统品牌，而西安开发的大唐芙蓉园却走在了前面，打出了知名度。
    所以对雷池文化，重在挖掘和开发，借助文化资源，做文化产业品牌，不妨摒弃纷争，搭建平台，共谋发展，走共同繁荣之路。
    2、对雷池文化资源的认识
    雷池文化包括忠文化、孝文化、廉文化、戏剧文化、生态文化，其文化资源包括古迹文物、民风民俗、历史人物、风景名胜、民间传说、民间技艺、民间戏曲歌谣、地方语言等。如果单独把这些文化资源剥离出来，我们会发现在其它地方也有，难以体现出差异化优势。没有差异化，就形成不了竞争力。只有唯一的、稀缺性的文化资源才具有最大的开发价值，才能塑造城市品牌，其本身也是最具“软实力”的品牌。实际上“雷池”二字就是雷池文化最具代表性、统领性的文化资源，“不越雷池一步”这个历史典故就是把散落的“文化珍珠”串成具有极大诱惑力和吸引力的“项链”，使得雷池文化体现出自身特点、竞争力和生命力。
    雷池文化资源和自然资源一样，并不是天然可以转化为价值的商品，只有经过再创作、创造，才能形成文化产品和文化服务，具备商业价值。另外，这种文化产品的生产与传统产业的生产不同，文化资源可以反复使用，并不像自然资源那样是不可再生的。文化资源是全人类、全社会共同的财富，谁都可以用，如何用好取决于创新能力。因此，望江要想占据雷池文化的高地，光是起源地还不够，关键是要提升挖掘开发雷池文化资源的创新能力。
    文化资源的价值体系如图所示。

    3、雷池文化传承
    我们建议由望江相关政府部门牵头，深入挖掘、开发、利用雷池文化，实施雷池文化传承工程，扩大雷池文化在全国的影响，促进望江文化产业和旅游产业发展，发挥先进文化在经济建设中的作用。
   （1）雷池文化遗产保护工程
    雷池文化遗产包括有关雷池文化的物质文化遗产和非物质文化遗产。其中物质文化遗产主要为古迹文物、古建筑物、古镇、考古遗址、风景名胜等。非物质文化遗产包括民风民俗、历史人物、民间传说、历史典故、民间技艺、民间戏曲歌谣、地方语言等。雷池文化遗产是望江的宝贵财富，作为中华文化的一个组成部分，也是中华民族的宝贵财富，是历史的再现，等于“无字史书”。除了是不可再生的文化资源，一旦失去即成千古遗憾外，还在于它能够托物寄史，托物寄情，把经历过的政治、经济、文化的发展变化及重要历史人物的活动真实地铭记下来，也是延续中华文明。
    开展雷池文化史料整理，编撰出版《雷池文化丛书》，集中向社会介绍雷池文化昨天、今天和未来。丛书编撰要邀请历史学家、社会学家、文化专家参与，以保证权威、全面、严谨、深刻，特别是雅俗共赏，要让普通大众读得懂，愿意读，尊重史实，不能混淆视听。
    筹建雷池文化（产业）园。一方面还原历史建筑、传统街区和景观，另一方面创造现代化的时尚景观，形成新的建筑空间格局和城市特色。雷池文化（产业）园可兼具历史和现代的文化内涵，既保护了雷池文化遗产，又能够通过文化的号召力，吸引海内外的客商投资望江。
   （2）雷池文化推广工程
    酒香也怕巷子深，好的文化缺乏推广，也只能空叹“曲高和寡”。过去中华文化就是缺乏在全球范围内良好的推广，造成了世界很多国家对中国的误解，如今我们在全球兴办孔子学院，就是要将中华文化推广到世界各地，让世界能够了解中国、认同中国。
    雷池文化同样也需要推广，特别是当前社会影响力还不足的情况下。对雷池文化的推广，与传统文化推广不同，它是与望江城市品牌打造紧密结合起来的。望江要发挥后发优势，实现和巩固在安徽省、中部地区序列内领先，就要借助雷池文化的推广，打好文化牌，唱好经济戏。
    A、办好雷池文化活动。每年在望江及北京、上海等发达城市举办雷池文化年会论坛、沙龙、研讨会等活动，并与经贸洽谈会、招商引资结合起来，通过雷池文化吸引海内外客商关注望江，进而促进务实经贸合作。
    B、完善雷池文化推广媒介。建设雷池文化网，成为对外信息发布、研究成果展示、合作交流的实时信息平台。
    提升《雷池文化报》办刊水平。雷池文化网是海量发布雷池文化相关信息，任何人通过网站都能了解雷池文化的各种信息，属于下里巴人，而《雷池文化报》应该是面向官产学中高端读者展示经过筛选的雷池文化信息，属于阳春白雪。
    一报一网将构筑雷池文化覆盖高中低端人群的推广体系。同时实施望江城市品牌组合传播。以雷池文化为核心卖点和焦点，充分利用互联网、电视、报纸等媒介，聚焦重大事件、各种活动、知名人物、历史典故，广泛宣传推广，提升望江城市品牌。
    4、发展雷池文化产业
    文化是一个城市的灵魂，打造“雷池文化”品牌是提升望江城市品牌的重要着力点，也恰恰说明需要大力发展雷池文化产业。文化产业具有巨大的市场潜力，也是物质效用价值和文化精神价值的统一，在不断创造经济效益的同时，雷池文化可以传播得更广泛、更持久，既满足了人们日益增长的文化消费需求，又提升了望江城市品牌。
    望江发展文化产业，不是有什么文化资源，就发展什么产业，而是市场需要什么，拥有差异化优势、话语权，才去发展什么产业，做出特色，也才会有竞争力和生命力。特色是文化产品和文化服务打开市场的敲门砖，必须以特求生存，以特赢市场，做到“人无我有，人有我优，人优我特”。
    建议望江有关政府部门尽快启动研究和编制《望江县发展以雷池文化为特色的文化产业发展规划》。“先做好规划，再做好产业”已经是产业做大做强的必要流程。一个产业的发展，首先是零星产业元素的发展，再通过政府科学规划，总结经验、发挥优势、规避劣势，引导产业的健康快速发展。过去是无意识的“无心插柳”，现在需要站在传承历史、科学发展的高度和角度，对望江文化产业发展进行系统梳理、研究，总结适合望江文化产业发展的规律和模式。
    在文化产业发展的初期，由“政府牵头、市场运作”的模式是值得坚持的，这也是中国30年改革开放成功的经验。特别对于重大文化产业项目，由政府牵头去整合市场资源、企业资源，引进和扶持龙头企业发展，策划一个项目，发展一个项目，成熟一个项目，而后带动一个产业发展。
    由此看来，望江文化产业发展的总体思路可以概括为：以“雷池文化”为核心，政府主导，市场运作，企业经营，社会参与。可以发展的具体产业包括文化旅游业、图书音像业、出版印刷业、演艺业、影视业和艺术品业，而文化旅游业是其中的龙头和支柱。
    雷池文化资源比较零散，这些资源单独很难形成具有竞争力的文化产品和文化服务，需要复合型的文化资源整合，文化旅游业是资源整合最重要和最有效的平台，所有的文化资源都可以通过其全面整合，从而发挥规模效益。
   （1）策划精品文化旅游线路。将各种景点设计为一日游、两日游、三日体验游等多种形式，用天然美景、人文景观、历史遗迹、文化魅力吸引和留住游客。要针对不同国籍、不同民族、不同生活习惯、不同信仰、不同身体条件的游客，设计多条旅游线路，使每一位游客都能找到适合自己的旅游线路。
   （2）策划重点文化旅游项目，引进战略投资者。从雷池文化资源来看，文化旅游的主要方向应该是“探寻历史、休闲体验”。在这两个方向上，策划重点文化旅游项目，并对现有文化旅游项目进行包装，引进战略投资者开发。要以一体化、产业链的思路来策划和运作，包括恢复历史遗迹，创作主题黄梅戏剧目，拍摄雷池文化影视剧，建设影视基地，发展雷池文化乡村旅游，开发雷池文化歌舞、纪念品和特色食品等等。
   （3）加大营销推广力度。文化旅游目的地的吸引力，很大程度上取决于知名度，取决于营销推广工作。在许多旅游项目还处于发展初期，无法独立开展有效的营销工作，政府主管部门要牵头开展营销推广工作，建设和开通“雷池（文化）旅游网”，将城市品牌推广与文化旅游品牌推广结合起来，加大活动、媒体、网络的宣传力度，使宣传触角延伸到哪里，客源市场就发展到哪里。推动与国内外知名旅行社、旅游集团的战略合作，使得望江成为它们的旅游目的地，以获得更多的客源。
   （4）引导文化旅游业带动相关传统产业的发展。随着文化旅游产业的发展，可以调整相关传统产业的发展模式，优化产业结构，衍生发展旅游纪念品、民族工艺品、特色食品等产业。这些产业可以无缝承接文化旅游的品牌资源，附加值高，不仅可以面向游客，在旅游过程中消费，同时也能建立高端品牌形象，进入大众的消费市场。
    同时，来望江的游客都是雷池文化、望江城市品牌免费的宣传者，他们会将所见所闻传播给更广泛的受众，如能利用好这个传播效应，无疑对其它产业也是良好推动。
    雷池文化是望江经济社会发展的一个重要支点
    望江身处中部地区，经济社会发展相对落后。在中部崛起、安徽崛起等宏观利好战略背景下，雷池文化给望江带来了同样利好的微观环境。
    一方面，在金融危机背景下，我国文化产业能够困境中逆风飞扬，印证了中国文化的生命力。要想发展在世界上“叫得响”的文化产业项目，就要坚持国际化和民族化并举，从中国丰富的传统文化中汲取营养，让世界看到更多的“中国原生态”，雷池文化就是最具价值的“中国原生态”。文化产业具有投资回报高、周期短的特点，发展文化产业是中部地区实现经济社会跨越式发展、缩小与东部地区发展差距的必然选择。因此，望江要利用好雷池文化资源，支持文化产业率先发展，发挥其先导性、支柱性、战略性作用，加快促进文化资源向文化资本转变，逐步把文化产业培育成新的经济增长点，打造特色县域经济模式。
    另一方面，挖掘开发雷池文化，通过对雷池文化的宣传推广，可以迅速提升望江城市品牌。
作者介绍：刘杨，研究员，中国市场学会文化创意产业专家委员会副主任，北京师范大学公共治理研究中心副主任。

    刘杨，研究员，中国市场学会文化创意产业专家委员会副主任，北京师范大学公共治理研究中心副主任，中国企业家合作协会/中国企业家联谊会秘书长，赢道营销顾问机构公共传播策略顾问。