|
人和大自然，社会，及他人的关系，总的说起来，都不及与自己内心的关系重要。心是人的主宰，心虽然是人体的一个重要器官，它能支配眼、耳、鼻、舌、身的功能，它有策划人生的何去何从的功力，它可以主宰吾人时而上天，时而入地，它可以带你飞黄腾达，也可以使你一蹶不振，甚至穷困潦倒。因此，社会、自然、身体虽然与人的关系密切，但总是外因，总是客观分裂，甚至和社会、自然、大家的关系也会搞得不能和谐。按佛学之说，我们平时生活工作中要凭着正念、正勤、正道来做人处事，通过“般若”观照，培养自身的耐心、虚心、诚心、赤子心、清净心、慈悲心、宽恕心、平等心、忍辱心、惭愧心和感化心…… 世间有两种人，一种通常称为君子，一种俗称做小人。君子叫“好人”，小人叫“坏人”。每个人都不愿意做小人，愿意做君子，可做君子得有做君子的条件。而君子与小人的最大的差别是，在他们的言行及用心之间做法极为不同。以下可初探其源：  一、君子成人之美，小人助人为恶。别人有所长，君子不但不嫉妒，反而助其长；别人做好事，君子不但不为难他，还帮助他成就好事。反之，小人讨厌别人为善（当然你为善就对他自己可以）你为善，他远离；你为恶，他来奉承。所以小人最大的特点就是助人为恶。 二、君子从不害人，小人从不责己。君子之用心，总想即使我无能力帮你，但我不会害你。君子遇事，时时先看自己的不是，总觉得自己也有不对的地方；小人则从不会认为自己有所不对，而且还怨天尤人，怪你怪他。小人与君子的差别，在与君子以责人之心责己，以恕己之心恕人；小人则经常恕己，但从不责己。 三、君子凡事坦荡，小人凡事隐藏。比如说，无事生非，探寻别人隐私，别人不在时偷看别人手机短信，以造事端。你是不是一个君子？你说话就怕别人不知。你是不是一个小人？你说话诡秘，唯恐人家知道。儒家称君子“其心坦荡”，小人之心则“长戚戚”。所谓君子，在与人相处喜欢隐恶扬善；凡是小人，揭人隐私，尤其喜爱道人之短，唯恐天下不乱。 四、君子知耻改过，小人无惭傲慢。所谓君子，要时时怀着惭耻之心，唯恐对不起社会、单位、他人；如系小人，不知惭愧，心存傲慢，总觉得天下人都对不起他，对他不够赞美崇拜。 五、君子积德、积恩、积善；因为积种种的好事，一次得到大家认可；小人坏事做多了，所谓“虱多不痒，债多不愁”，坏事做多了反而不觉得，结果让自己身陷险境。恶习难改而致患，积坏之患，可慎乎！ 六、君子诚而有信，小人伪而不真。君子最重视的就是诚信，任何牺牲、损失都在所不惜，但绝不能损其诚信，因为君子以诚信为生命。小人则虚伪应付，没有真实的语言、行为、心灵，能欺则欺，能骗则骗，只想要玩花样，缺乏诚信，缺乏最起码的道德底线。 七、君子关键时刻雪中送炭，小人紧关节要、落井下石。某单位，某同志因工作认真、出色，但很独立，不与他人闲谈......便招来小人恶意中伤，使她对今后失去了信心，君子便向领导直见，讲明情况，并帮助失去信心的同志，重新建立自信，己视正能量。而小人在工作上不作为，没事一天睡两觉。还搬弄是非，落井下石，对于别人的痛苦视而不见。正是小人的写照。 八、君子推己及人，小人自私自利。君子遇到好事，总想让别人也得到好事，遇到逢年过节值班，自己主动值，君子将自己与大家融合在一起。小人则把自己的富乐与大家切割，他心中只有他自己。小人最为厌恶的就是自私自利，最为丑陋。 九、君子知足常乐，小人怨天尤人。君子对有无得失不是那么看重，只要大家工作生活中相互配合，创造一个非常和谐的工作环境，便知足常乐，小人则是“得利则善，受损则怨”，所以小人的生活，每天都得在怨天尤人当中度过。 由上述综合来看，君子希望平静地学习，工作生活，小人在烦恼怨恨中维生。吾人是要做君子，还是要做小人，一切皆看自己。 当然，人与人之间遇境不同，层次不同，文化水准不同，生活环境不同，但一个正常的人，最起码做人的标准是应该有正能量，有一个正常人最起码的道德底线。 国际新闻联盟中国城市频道 中国规划网 (责任编辑：白雪松) |
