南充：焦灼的城市文化_中国规划网——全球专业性中文规划门户

嘉陵江环绕着美丽的南充城本报记者成潮生摄

　　南充的文化主体是什么？南充的文化特色是什么？南充的城市名片是什么？……
　　
　　“观音故里”、“给心灵放个假”，简简单单两句话，让一向视遂宁为“小兄弟”的南充人，以文化底蕴深厚、历史悠久自豪的南充人焦灼不安：南充的城市文化到底该怎么定位？
　　
　　焦灼源于需求
　　
　　连日来，南充以高价征求形象宣传口号的新闻在网上炒得颇为起劲，让不少人感到新奇、兴奋并充满希望：以这样的气魄搞旅游，南充旅游大有希望。
　　
　　事实上，早在几年前，南充就曾在较大范围征求形象宣传口号，虽然也曾引起较大反响，但结果并不如人意，高质量、能打动人的口号寥寥无几。正因如此，“源远流长嘉陵江，千年绸都南充城”这个并不十分让人满意的口号一直沿用至今。
　　
　　勿庸讳言，南充的旅游，除了古城阆中，目前能够拿得出手的并不多，所以，打“文化牌”成了必由之路。那么，号称具有两千年悠久历史、文化底蕴深厚的南充，其文化特色是什么呢？
　　
　　在一次市上的重要会议上，一位市领导曾经这样说：南充一会儿是“红色文化”，一会儿是“三国文化”，一会儿是“丝绸文化”，一会儿是“嘉陵江文化”，莫衷一是，“文化”多了，反而没“文化”。这实际上道出了南充文化的一个症结：缺乏能够统领整个城市文化、体现城市特色的“魂”。
　　
　　我们的焦灼源于对这个“魂”的追索与探求。过去，以发展农业生产为主要任务，我们压根儿顾不上对这类“无聊”问题的思考。近年来，随着经济的不断发展，随着城市的不断扩大，随着市民生活的不断改善，发展城市软实力逐渐成为一个重要的课题，也成为市民“自我认同”的内在需求。因此，寻找城市文化的“魂”不仅是官方日渐迫切的需要，也是民间颇为“撩人”的话题，正因此，南充“重金”征集形象宣传口号的消息才会引起巨大的波澜。
　　
　　文化的“源”与“流”
　　
　　南充这么多“文化”，它们到底是什么关系？到底哪一个才是“真命天子”？
　　
　　3月28日，市文化局局长白云在接受记者采访时认为，这些文化之中，嘉陵江文化是“源”，其他的是“流”。作为长江第一大支流的嘉陵江，把她最好的身段留在了南充，嘉陵江是目前国内污染最少的河流之一，南充的农业、经济和城市都是依赖嘉陵江发展起来的，是嘉陵江孕育了“红色文化”、“丝绸文化”和“三国文化”。
　　
　　白云认为，一方面，水对任何民族、任何阶层、任何文化水平的人都有一种亲近感，另一方面，嘉陵江涵盖南充大部分县（市、区），提“嘉陵江文化”不仅不会与各地的文化形成相抵触，而且能够使各地文化形成“聚合”，丰富内涵。南京的秦淮河自古有“十里珠帘”之美称，近年来，经过修复的秦淮河风光带，以夫子庙为中心，秦淮河为纽带，包括瞻园、夫子庙古建筑群、白鹭洲、中华门城堡，以及从桃叶渡至镇淮桥一带的秦淮水上游船和沿河景观，可谓集古迹、园林、画舫、市街、河房厅和民俗民风于一体的旅游线，极富情趣和魅力。南充的嘉陵江也完全可以通过打造，丰富嘉陵江文化内涵，形成自己的特色文化，增强文化的核心竞争力。
　　
　　文化的发掘与重建
　　
　　昨（30）日上午，记者来到城市南边的西山风景区万卷楼景区，看到景区内游人极少，冷冷清清；而在城市东面的罗瑞卿故居，游客同样不多。在丝绸路的丝绸大世界如今已更名“家具大世界”。可以说，南充的“将帅文化”、“丝绸文化”、“三国文化”，其“文化味”还远远不够，发掘的空间还非常大。
　　
　　前些年，南充也曾举办过好几届丝绸节，也曾举办过国际性的三国文化研讨会，可是，由于多方原因，我们在发掘丝绸文化、三国文化内涵，做好相关“文章”方面做得远远不够，往往只是停留在表面的热闹上，没有真正形成固化的文化现象。
　　
　　同样，嘉陵江文化目前也基本上是一句口号而已，虽然通过几年努力，打造了诸如“千年绸都第一坊”、“嘉陵第一曲流”、“嘉陵第一桑梓”等景点，但要撑得起“文化”两个字，恐怕还欠相当火候。
　　
　　香港曾经以“文化沙漠”著称，可是却向世界贡献了精彩无比的文化产品；深圳，一个只有几十年历史的城市，一个没有任何“根基”的产生，却以极富包容性的文化享誉全国。
　　
　　其实，文化就是人的活动的印迹，任何文化并不是凭空产生的，只要下大力气，进行深入的发掘与重建，是一定能产生效果的。南充，建设川东北区域中心城市，建设特大城市，必须补上“文化课”——眼下，正当时。

　　(责任编辑：玮锋)