李鲁平：我认为一个城市的气质有很多方面，但是也有城市的氛围，有深沉的一面，有城市自然环境的一面，也有城市长期形成的积淀的可以发挥作用的文化的东西。

　　谢克强：你把上海外滩和武汉江滩比一下。

　　华姿：江滩还是最漂亮的。

　　刘益善：上海江滩和武汉江滩不能比。

　　谢克强：西湖能和东湖比吗？

　　华姿：我举一个例子，今年4月份，我的一个美国读者，他对武汉的印象好极了，后来回去给我写过一封邮件，他一直在找武汉的特产，我带他吃过鸭脖子、热干面。他在寻找武汉的产品能达到境界，他后来找到了黄鹤楼的红色包装的烟，黄鹤楼烟有一种优雅舒缓的美，为了这种美，即便抽烟能伤害他的健康也不介意，外人是这样来看武汉的。他说在烟里面，已经超过了中华，这是他个人的一种看法。

　　李鲁平：黄鹤楼烟的影响已经远远超过江滩，谢老师说西湖能和东湖比吗，你们写过东湖吗？

　　刘益善：都写过。

　　谢克强：西湖的断桥，人家写得多好。苏堤春晓。

　　华姿：这不一样，东湖发现得比较晚，没有漫长的历史。

　　谢克强：有，只是我们没有挖掘。

　　华姿：没有挖掘，那现在赶紧去挖掘。

　　刘益善：东湖和西湖不一样，虽然都是湖，但不能进行对比，一个是人文的，一个是自然的。

　　刘益善：人的气质是很复杂的，

　　董宏量：你看全国有哪座城市像武汉这样，我在汉口长大，我现在在武汉青山这边工作，我就感到有明显的不同，汉口和武昌是不一样的，现在区别小了，武汉三镇不一样。

　　刘益善：九省通衢，长江、铁路。

　　董宏量：这样显得很大气。

　　李鲁平：你们说了这么多武汉市的大气、包容、辉煌的东西，我觉得至少在你们几位的诗歌创作里很少看到。比如说郭沫若写的《长江大桥》，经过现代化的进程发展非常快。

　　谢克强：当年写武汉长江大桥的，《长江日报》上发了一版专刊。

　　李鲁平：现在武汉前几年流行“你红得像个番茄”，什么热干面都变成歌了，哨兵，你看到江滩后，你写过没有。

　　哨兵：主持人刚才谈到的从50年代到现在将近半个世纪以来，写武汉城市的诗歌非常少，我所看到的诗歌，有一些写过，我自己也写过。我们没写过，主要是没写好，主要有两个原因，从厚重历史文化积淀来看，有很厚重的文化，我们写作的思考无法穿透。第二，我们在面对当下武汉这座城市的时候，我们觉得我们的写作还不足以表达这座城市。我每次到武汉来都有这个感觉，非常恐慌，无论是自己开车来，还是坐公汽、打的，武汉这个城市非常大，这个大是符号上的大，如果从文化上的大来说真的是泥沙俱下的环境。

　　李鲁平：你说的是包容。

　　哨兵：包容是泥沙俱下。

　　刘益善：我写了一首诗，汉水和长江交界的那个地方，一边绿一边黄，一条直线。

　　哨兵：为什么写武汉这座城市的诗歌留下来的很少，正因为这些泥沙俱下、流动性，很难在短时间内表达出来，今后一定会有非常优秀的写武汉城市的作品。

　　李鲁平：一些诗不是武汉人写的，是外地人写的，本地人觉得它有诗意，诗意和诗性的地方在哪里？

　　刘益善：我觉得没有诗意，词人有诗意，假如说武汉这座城市是非常有诗意的城市。

　　李鲁平：哨兵说是具有诗性。

　　刘益善：诗意和诗性不一样，武汉这么大的城市有诗意的地方。

　　华姿：我觉得要谈文化和其它的东西，仅仅从地理环境来讲，我觉得还是很有诗意的。

　　刘益善：每个城市都有诗意的地方，但是主要的东西是什么呢？

　　李鲁平：我觉得高桦林写过一首武钢的诗。

　　谢克强：我写过很多，我写过武大的樱花和琴台。

　　李鲁平：你从高桦林写武钢，到著名的诗人写长江大桥，从他们创作的诗歌和情感，你可以看出这个城市在那个时代的气质和特征。

　　华姿：那个城市的气质就是指的中国大的环境。

　　李鲁平：不仅是武汉的诗人，还有外地的诗人，50年前，有多少人在关注。今天武汉的发展有多少人在关注，我觉得文化上可以看出一座城市的气质。

　　李鲁平：武汉大都市的性格、气质的提炼，除了现代化物质的层面，可能和这个城市市民整体文化素质、总体面貌，包括历史文化的积淀。除了这些以外，我觉得对于诗人来说更大的挑战，为什么诗人不能介入现代化的进程，马克思曾经说资产生产和诗歌艺术有时候是相绝对的，在市场经济和大规模商品生产之下，你根本感觉不到诗意，感觉不到生活的诗意。

　　董宏量：我觉得城市随着生活的进展也在变，变化是通过人来展示的，诗性、诗意。现在报刊上发诗很少，但是我经常看到一些年轻朋友博客里自己写的一些东西，我经常看到里面有一些很好的诗，很随意的，也是在写城市。我觉得城市的诗意往往体现在这些方面，反映在我们个人在时代的前进中、变化中自己的一些感受。武汉就这样活在我们的心中。

　　谢克强：当年毛主席畅游长江，我就写过一首诗，当年《光明日报》将近整版专刊。现在快节奏、高科技生活和诗意有一点相抵触，写人的感情，从古到今也有一些，现代化的东西淹没了人，不需要感情，确实像马克思所说的，和诗意相抵触。但是诗人发现这些人性情感，我今天去看了天兴洲大桥，我就有感触，武汉这么一座大桥在世界上都是第一，创造了四个第一。

　　李鲁平：我个人认为，不管是读别人的诗，还是从文人的感受来说，我觉得从黄鹤楼来说，你看到它是伤感浪漫的，从琴台来看，你是寻求理解和认知，从抗战，你看到一种忧国忧民，从长江大桥、武钢的建设中，你可以看到对现代化的一种渴望。到目前的状态下，从很少的诗歌和诗人的情感里，我们可以看到这座城市渴望和这个世界现代性保持一种进步、保持一种不落后。我读过两首为数不多的写武汉的诗，写了东湖，“湖气在飘……”，写琴台，“我知道今天一定比昨天重要，弯腰我把时间扶起……”。

　　刘益善：像这种诗，像哨兵写现代诗就可以。

　　哨兵：写诗人的期盼，城市需要现代化，但是诗歌千万不能现代化，这是矛盾的。城市需要GDP数据上涨，诗歌的确和人的情感、最美好的、最纯真的相统一。武汉这座城市之所以能被我们记住，有黄鹤楼、长江、汉水、琴台四大经典，已经融入传统文化之中了。我们作为一个后来的写诗人和诗歌热爱人，不要打翻传统，心中有经典，眼里有大势，应该要给这波写诗人足够的时间。武汉有很多经典、很多地名已经构成中国文化不可或缺的部分。

　　董宏量：黄鹤楼是一个符号，琴台是一个符号。

　　谢克强：我写的《晴川阁》也是。

　　哨兵：在短短的50年里构成民族某个传统里的另外一个传统、文化善良点，绝对不可能。我想写武汉，应该尊重传统属于文化的一部分，以诗歌的方式来呼唤传统和现代，找到平衡点，如果只呼应传统，忽视了当下的生活，这是不可能的。如果你打破传统，只一味关注当下的生活，这也是靠不住的，必须有时间，让诗人们好好思考。

　　谢克强：毛泽东的《水调歌头》写武汉的现实，又有理想，他写黄鹤楼，当年的迷茫，龟蛇锁大江，极目楚天舒。