每一个城市都有自己独特的历史和文化、鲜明的个性和表现符号,以及因之而散发出来的浑然气象和精神特质。这种气象和特质,会从这座城市的每一个人、每一幢建筑,或是每一处景观、甚至是一排大树身上体现出来,是这座城市一道最赏心悦目的风韵和气度。因此,我们可以说是城市文化就是城市的精气神,决定了城市的性格,所以繁荣发展城市文化是培育城市精神的一条重要渠道。
下面,本文将从铜梁城市精神的实践来对城市文化与城市精神的关系展开研讨。
一、铜梁悠久丰富历史文化资源奠定了铜梁城市精神的基础
历史文化是一个城市的本源和血脉,地域特色是城市精神具有标识意义的重要构件。城市精神的形成,离不开这个本源、这个要件。因此,城市精神的析括离不开对城市历史文化和地域特点的参照与考量。任何一座城市,其精神意识的形成,都与地缘因素息息相关。铜梁悠久丰富的历史文化资源,塑造了铜梁人“敢于创造、忠诚勇敢、忧国忧民、自强不息”的历史性格。
(一)敢于创造
早在公元两万多年以前的旧石器时代,铜梁先人创造的天然石刃、石具,代表了新的区域性文化。因此,可以这样说,早在两万多年以前,铜梁人就以敢于创造的英姿立在巴渝文明的源头。
(二)忠诚勇敢
铜梁这个地域概念的形成,在春秋战国。楚襄王灭巴子国,封庶子于涪江之南,号“铜梁侯”。明人张襄赞美铜梁:“蜀号三巴,兹其最胜,实蜀东壮邑”。壮丽的山川更培育出出铜梁人执著追求、忠诚勇敢的性格。如唐朝县令赵延之率兵民在六赢山拼死抵御少数民族侵犯县境,五战五捷后,守寨将士不满半百;又如革命年代的陈达三、袁镜铭、胡陈杰、杨德存、邱少云等英烈,为了人民的解放和劳苦大众的幸福,抛头颅、洒热血,英勇不屈。他们身上,充分体现了铜梁人执著追求、忠诚勇敢的精神品格。
(三)忧国忧民
铜梁自古以来民风朴实,铜梁人好学上进,涌现了一批杰出之士:有被杜子美称赞为:“世传闾邱笔,竣术逾昆仑”的闾邱均;有性孝仁厚、教人根本、敦其品的清朝翰林编修、执掌琼江书院的吴鸿恩;有自幼失怙且锐意上进,创作出脍炙人口的歌曲《长城谣》、《红豆词》、《何日君再来》等作品的著名音乐理论家、作曲家、教育家刘雪庵;有明朝嘉靖年间抗击倭寇、造福一方百姓的浙江布政胡尧臣;有官至国民党中将、被后人称为红色卧底,为中国人民的解放事业作出重大贡献的郭汝瑰……,在这些铜梁优秀儿女的身上,充分体现出铜梁人忧国忧民、忠贞不渝的爱国情怀。
(四)自强不息
中国是龙的国度。龙是我国古代民间图腾崇拜的神物,耍龙灯、观龙舞是中国人的传统习俗,龙舞是华夏精神的象征,在千姿百态的中国龙舞中,最亮丽夺目的当推铜梁龙。远在明朝,铜梁龙就以其龙口大张、龙身滚圆硕长的独具造型在上川东、小川北一带口碑相传。铜梁龙舞不断提炼升华,由祈求人寿年丰的图腾崇拜,由自娱自乐的民间耍玩升华为舞蹈艺术珍品,其翻江倒海、昂扬恢弘的气势,象征了昂扬向上、自强不息的伟大精神。
这些政治、经济、军事和艺术的丰厚文化资源为培育铜梁城市精神奠定了坚实的基础。
二、新时代铜梁文化的不断发展给予了铜梁城市精神新的特色
社会发展到一定阶段后,经济增长主要靠的就是文化的发展了。目前,文化越来越成为影响城市竞争力的关键因素。只有积极发展文化,一座城市才有可持续发展的后劲。所以,实施“文化立市”战略,是城市自身发展的客观需要。一个城市的魅力,在于特色,在于特色美,而城市特色正是一种文化。
改革开放以来,铜梁人以创新图变的精神,志存高远的斗志、勤奋务实的天性、无私坦诚的品格和开放进取的气质,在历届党委和政府的正确领导下,聚变成一股敢叫旧貌换新颜的创造能量,从而为铜梁经济社会全面发展提供了原动力。同时,铜梁的文化也得巨大的发展并赋予了铜梁的城市精神新的特色。
(一)“少云精神”得到传承与发展,成为了铜梁的一张红色名片,赋予了铜梁精神“严守纪律、顾全大局、无私奉献”的新特色。
2003年,中共铜梁县第十一次党代会报告明确提出:“严守纪律、顾全大局、无私奉献”的邱少云精神是中华民族优良传统和党的优良传统的发扬,是铜梁人民艰苦奋斗、负重自强、开拓进取、无私奉献精神的高度浓缩和升华。
在邱少云精神的鼓舞下,邱少云式的战士、工人、干部,层出不穷。近年来,在龙乡大地上涌现出的邱少云式的英模人物:侣俸镇村民陈方久在昆明务工,面对持刀抢劫的犯罪分子,敢于挺身而出,勇斗歹徒,用生命捍卫了群众的安危;邱少云家乡少云镇青年张毅在琼江河中遇到翻船的危急时刻,在冰冷的琼江中不顾个人安危,救起了多名落水群众,自己却悄然离去;铜梁籍武警江春茂和他的战友,在湖南衡阳2003年“11·3”火灾中,他们为了群众的利益,不顾危险,用自己的生命捍卫了他人的生命,捍卫了武警消防兵这个崇高的职业;大庙镇小坡村七社社长陈文朝在2006百年不遇的特大干旱面前,在撼天动地的抗旱救灾中,为村民找水,淘井倒在井台上,光荣献身,用生命淘出了“文朝井”。因此,在“血与火”中孕育出的“严守纪律、顾全大局、无私奉献”的邱少云精神应是铜梁城市精神不可分割的组成部分,是新时期铜梁城市精神的首要之义。
(二)以龙文化为代表传统文化资源不断挖掘,逐渐形成品牌,赋予了铜梁城市精神“团结齐心、勇争一流”的新特色。
近年来,铜梁龙文化得到了传承和保护,龙文化产业初具规模,铜梁龙这一文化品牌叫响了神州大地。从上世纪八十年代初至今,铜梁龙三度进京,为共和国三十五周年华诞、五十周年庆典和08奥运祝福,十余次在国家级大赛中夺魁。充满灵性的铜梁龙,现已经抽象为一种象征、一种语言、一种符号,升华为一种信念、一种力量、一种骄傲,它象征着吉祥与荣昌、腾飞与强盛。被誉为中华第一龙,九州方圆千龙舞,独领风骚铜梁龙。铜梁龙是我们铜梁“团结齐心、勇争一流”精神的最好的诠释和最精美的名片。
三、正确引导城市文化发展方向培育优良的铜梁城市精神
一个城市的精神是经过文化事物在人们意识中长期的熏陶、沉淀、积累和提炼形成的,融于社会生活的方方面面,并表现为群体性的社会行为特征。优秀城市精神来源于人民大众,又为人民大众所实践。
我们在发展城市文化培育新时期的城市精神中,始终坚持以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,坚持科学发展观,按照建设和谐文化的要求,紧密结合重庆实际、铜梁实际,深入发掘铜梁传统精神中的优秀一面,结合当代铜梁人的优秀品质,挖掘、提炼、弘扬新时期独具个性、富有感召力的铜梁城市精神,使之成为新时期铜梁的精神写照,成为凝聚铜梁人精气神的重要载体。
(一)大力宣传,展开讨论,形成培育和弘扬铜梁城市精神的浓厚氛围
其一,在理论研究方面,组织县内理论工作者开展理论研讨、撰写理论文章,引导广大干部群众积极参与到铜梁城市精神的培育中。其二要加强舆论宣传。发挥媒体的优势,通过开辟专题、专栏和新闻报道、言论评论、群众讨论和公益广告等多种形式宣传,营造浓厚的舆论氛围。其三是深入开展大讨论活动。并将讨论过程变成为全县广大干部群众教育和受教育的过程,成为解放思想、转变观念的过程,成为激励斗志、聚力进取的过程。最终确定并形成独具铜梁特质、社会各界认同、引领铜梁发展的“铜梁城市精神”核心内容。
(二)加强市民教育,提高市民素质,构建和谐社会
我们始终把加强市民教育,提高市民素质作为培育和弘扬铜梁城市精神作为一个助推剂,从六个方面着力提升市民素质。一是以社会主义荣辱观教育为重点,着力加强思想道德建设。二是以科普教育为重点,着力提升市民的科学文化素质。三是以市民文明素质教育、实践为重点,着力提升市民文明素质。四是以加强医疗卫生事业尤其是公共卫生为龙头,以卫生保健教育为重点,立足县城实际,围绕市民工作、生活需求,加大对市民卫生保健知识的教育力度,提高广大市民的健康素质和生活质量。五是以强化依法治县为龙头,以普法教育为重点,着力增强市民的民主法制观念。六是通过多种形式的创建活动来提高人的人文素养。
(三)发挥党组织和党员领导干部的带头作用,大力弘扬城市精神。
一个地区、一个城市的城市精神最终将具体化于每一市民个体的行为实践之中,而党政机关及其工作人员的示范效果需要予以强化放大。一方面,各级党组织通过中心组学习,召开座谈会、研讨会,组织演讲比赛、知识竞赛、图片展览、社会实践和走访典型人物等多种形式,扎实开展以培育、弘扬铜梁城市精神为核心内容的各种宣传实践活动。县委党校、县妇联、团县委、县总工会及各中小学校等要充分发挥自身优势,抓好中小学教育、成人教育,把培育城市精神当作义不容辞的责任渗透到教育的各个方面。全县各机关部门应在进一步改善城市发展软环境方面为营造新时期的铜梁城市精神和人文风貌做贡献。另一方面,要以思想道德教育为基础,大力开展党员干部教育,以优良的党风促政风带民风。要加强党章和法纪学习教育,加强党员干部党性锻炼和思想道德修养,教育党员领导干部做弘扬新时期铜梁城市精神的表率。从而引导人们从我做起,从身边做起,从点滴做起,把培育优秀的铜梁城市精神转化为各级干部群众的自觉行动。
(四)抓好实践,不断总结和凝炼新的优秀城市精神
我们培育和弘扬新时期铜梁城市精神的目的,也是为了进一步促进我县经济社会更快更好的发展,如何实践新时期铜梁城市精神,并在实践中将其进一步创新发展,指引我们不断进取,做新时期的铜梁人,就需要开展多种形式的实践活动。在具体的操作层面上,可以采取开展“实践铜梁城市精神,增强精神动力,促进社会发展”的主题实践活动,各乡镇、部门制定实践活动计划,广泛发动干部群众积极参与主题实践活动,使“铜梁城市精神”家喻户晓,人人皆知。通过实践活动,引导全县人民将“坦诚无私、勤劳务实、协作开放、昂扬进取”的城市精神转化为做好各项工作的内动力,促进全县经济社会各项事业的全面发展。同时,要在深入的实践中,不断总结提炼出符合时代发展的新的城市精神,使铜梁城市精神不断得到发展和升华。
(责任编辑:白雪松)
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